Los primates tienen su cultura, es algo aceptado desde hace años. Un ejemplo es el de los grupos de orangutanes que viven en los dos brazos del río Kapuas, en la isla de Borneo (Indonesia). Con 150 metros de ancho, es intransitable para estos animales, que han desarrollado una dieta muy diferente para las dos orejas. Incluso dentro de cada sociedad es prácticamente igual, cuando comparas las probabilidades, los alimentos varían en un 60%. Estos hábitos culturales pueden transmitirse de generación en generación con fidelidad pasmosa. En Panin, en la Costa de Marfil, estudios arqueológicos han revelado que los chimpancés de esta región utilizaban como cascanueces hace 4.000 años el mismo tipo de piedra que hoy utilizan sus descendientes para el mismo fin. En Brasil existen restos similares de una población de monocapuchinos que ganaban más escaños abriendo anacardos con diversas herramientas.
Es parte de un camino científico que permite reconocer las capacidades de cada uno de los animales más sofisticados, publicado ahora en la revista. Comportamiento humano un artículo en el que es necesario comprobar su capacidad de acumulación cultural, característica de los humanos, una vez que asumimos que los chimpancés (y muchos otros primates) tienen una cultura. “Un clip metálico para interesar un periódico, algo simple, sólo es posible porque tenemos cierta capacidad de tener una acumulación cultural. Es probable que hoy en día no exista nadie en el planeta con todos los conocimientos necesarios para producir un vídeo musical, desde la extracción de minerales hasta todo eso. Este conocimiento está distribuido entre muchas personas y ha sido acumulado a lo largo de muchas generaciones”, explica Josep Call, primatólogo de la Universidad de Saint Andrews, Reino Unido, y coautor del estudio.
Hoy en día resulta que incluso si los chimpancés aprendieran a salir de su compañía o de un lugar, con un poco de tiempo podrían desarrollar sus habilidades sin ayuda. Sin embargo no puedes aprender nuevas técnicas más todas tus habilidades, algo que es necesario para adquirir conocimientos complejos que, a gran escala, te permitan crear objetos que correspondan a las habilidades de un solo individuo como un clip metálico.
Para evitar que los chimpancés puedan realizar procedimientos complejos que afecten a su capacidad individual, los investigadores llevaron a cabo un estudio con 66 personas. Para obtener una recompensa, los animales deben interactuar con una especie de máquina gastadora que requiere varios pasos para entregar la recompensa. Es necesario armar una bola de madera, sacar un cajón y mantenerlo abierto, insertar la bola y luego apretar el cajón para que los cacahuetes queden cayados. Los chimpancés intentaron resolver el enigma durante tres meses, sin éxito. Sin embargo, después de que los humanos enseñaron a los chimpancés a superar el problema y mostrar las habilidades de sus compañeros, sólo quedan 14 años para poder seguir el ritmo de los cacahuetes. Enseñé a mis compañeros.
Incluso si la prueba no es definitiva, el resultado debe permitir aprender comportamientos concretos que están más allá de su capacidad y, por lo tanto, proporcionar la capacidad de continuar la acumulación de innovaciones y transmitirlas entre generaciones, incluso si el momento no ha sido identificado. como acumulación cultural en la naturaleza. .
Los chimpancés son los animales vivos más cercanos a nosotros y sus comportamientos pueden interpretarse como un fósil viviente que reconstruye la historia de la mentalidad humana, pero el aprendizaje social no parece un fruto de las últimas etapas de la evolución. En un trabajo que se publica hoy en la revista Naturaleza, un grupo de investigadores cree que los abejorros también pueden aprender habilidades que no quieren para sí mismos, pero que ya tienen la intención de hacer un tiempo como lo harían para los demás. En un experimento similar al de los chimpancés, un grupo de animales se encontró ante una experiencia que, una vez superada, les llevó a obtener una dulce recompensa. Aunque no tienen la capacidad de resolver problemas en tu nombre, cuando algunos principiantes los contratan para superar el examen y mostrar sus habilidades a tus compañeros insectos, otros insectos se esfuerzan por realizar todas las tareas necesarias con la seguridad adecuada para conseguir tu premio.
En la naturaleza no existen comportamientos identificados de los niños que sean considerados culturales y por eso los investigadores se preguntan por qué descubrieron tal habilidad potencial como para utilizarla. Alice Bridges, investigadora de la Universidad de Sheffield (Reino Unido) y primera autora del artículo, cree que la existencia de pruebas de que los aspirantes han acumulado cultura no tiene ningún significado que no exista. “Es posible que una parte importante de su comportamiento, que generalmente consideramos innato, tenga un componente cultural que no hemos identificado porque no lo hemos encontrado y que consideramos innato y simple porque somos conscientes de que los insectos son simples. ” él dijo. Otra posibilidad sería que incluso si los niños tienen la capacidad de resolver problemas, aprenden socialmente o necesitan exhibir un comportamiento flexible porque es útil para su vida diaria, no pueden usar estas habilidades para construir una cultura porque no son necesarias. “Por poner un ejemplo, no esperamos que los niños tengan cultura acumulada o no, construyen coches o bicicletas como los humanos, porque pueden volar”, afirma Bridges.
Por eso, los experimentos sugieren que la capacidad de aprender tareas difíciles, que son la base de una cultura incremental, algo compartido por ejemplo con todo tipo de animales, es evidente a medida que los humanos han desarrollado una manera excepcional. Quizás, en algún momento de la historia evolutiva de la humanidad, nuestros antepasados se vieron enfrentados a circunstancias en las que la acumulación cultural favoreció su supervivencia. Ahora, además de las pequeñas innovaciones acumuladas, los sapiens están realizando cambios revolucionarios, como el paso del coche de la combustión interna a la electricidad. “Es la misma solución para el transporte, pero el sistema es completamente diferente”, por ejemplo Call. “Este es un tipo de cambio radical y revolucionario que aún no hemos encontrado en los chimpancés”, añadió.
Al incorporar innovaciones, también es interesante el papel que los individuos excepcionales pueden desempeñar en primer lugar porque luego se incorporan a la cultura común. Para muchos de ellos, este tipo de mente, responsable de un gran número de novedades y que ha visitado varias especies de primates, está en estudio. Sí, es posible que nuestras nuevas modas no siempre sean aceptadas con entusiasmo. “La cultura es una cosa curiosa, porque surge la tensión entre dos fuerzas, entre las cuales las cosas siguen como si siempre hubieran existido, porque no se, no se transmite, no tiene cultura, y la fuerza que nos permite introducir cambios. “Quien adopta y cambia la cultura es un choque entre individuos que proponen un cambio y quién no cambia (lo que promueve la inercia) del grupo”, afirmó. Es difícil profundizar en esta nueva capacidad animal, que ya es una exclusividad humana, como antes sucedió con el uso de herramientas, la comunicación intencional o la capacidad de tener recuerdos concretos del pasado.
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